Komunitas Selapanan Sastra, Saat Satpam hingga Pedagang Es Berpuisi

2. Selapanan Sastra, setiap 41 hari sekali

Komunitas Selapanan Sastra terbentuk pada November 2018. Berawal dari obrolan warung kopi antar pemuda, komunitas ini terdiri dari para pemuda yang berlatar belakang berbeda. Ada yang menjadi guru, pedagang es keliling, satpam, jualan sembako, dan pelajar.

"Pertama kali kami gelar baca puisi di Ruang Terbuka Hijau (RTH) Blambangan, dan kedua di Balai Desa Kedungrejo kemarin. Anggota komunitas kami sampai sekarang ada 7 orang. Dan sifatnya terbuka untuk semu orang. Termasuk petani dan nelayan yang ada di sekitar desa kami," ujarnya.

Nama Selapanan, dalam istilah Jawa berarti 41 hari sekali, mereka bakal berkumpul untuk sharing dan membaca karya puisinya masing-masing.

"Dan kegiatan ini murni swadaya dari pemuda. Dan ini sifatnya akan terus berpindah pindah tempatnya. Kegiatan selanjutnya rencana di Desa Wringinputih, Muncar, tanggal 16 Februari," terangnya.

Tidak hanya di kantor desa, ke depan, Selapanan Sastra akan terus keliling di tempat-tempat pusat kegiatan masyarakat seperti, RTH, kedai kopi dan pelabuhan nelayan Muncar.

3. Pemuda antusias baca puisi

Saat kegiatan Selapanan Sastra berlangsung untuk kali kedua, banyak pemuda yang antusias ingin membaca karya puisi. Ada yang membaca karya soal potensi laut, ketokohan kyai dari sudut pandang santri, rumitnya birokrasi pemerintahan hingga soal korupsi.

"Dan banyak spontanitas ingin baca karya puisi sendiri maupun orang lain. Dan akhirnya banyak yang enggak kebagian baca puisi. Kemarin yang baca puisi lebih dari 25 orang. Ada yang tampil musikalisasi juga," paparnya.

Saat puisi-puisi dibacakan, penonton merespons dengan tepukan, tawa dan sesekali mengernyitkan dahi, ketika sajak mengajak perpikir tentang persoalan sekitarnya.

4. Ingin mengarahkan kegiatan pemuda lebih positif

Selapanan Sastra, kata Munir, ibarat sesama teman sebaya yang saling mengingatkan. Kesan pemuda Muncar yang identik dengan suka minum alkohol, penyalahgunaan obat, hingga tawuran, dinilai sebagai bentuk protes yang tidak tersampaikan.

Selapanan Sastra akhirnya sebagai alternatif untuk wadah menyampaikan protes maupun pesan melalui karya sastra.

"Anak-anak yang punya potensi kami anggap hanya meluapkan protes lewat minum minum, narkoba, dan sejumlah kenakalan remaja, keinginan kami Selapanan Sastra bisa jadi wadah untuk protes anak-anak muda lewat puisi. Ke depan kami juga ingin mengembangkan teater," ujar Munir.